Los amados por Allah

Alabado sea Allah Señor de los Mundos, le alabo por su Misericordia y Perdón,  reconozco Su mérito y agradezco sus dones, y que la paz y las bendiciones de Allah sean con el Enviado como Misericordia para los Mundos, el señor de los Profetas, nuestro Profeta, nuestro ejemplo y nuestro guía Muhammad ibn Abdillah:

 

De entre los musulmanes hay categorías (grupos) amados por Allah y sobre ellos desciende Su Misericordia.

¡Dichosos serán aquellos  amados cuando se encuentren con su Señor!

Escribí este artículo para que los lectores sigan el ejemplo de aquellos amados, de los que desciendan sobre ellos la Complacencia de su Señor y sean de los que les conceda Su Amor –Glorificado y Ensalzado sea, ya que aquel amor y aquella complacencia son los objetivos (anhelos) de cada musulmán y adorador. 

Si buscamos en el Libro de Allah –Glorificado y Ensalzado sea- y reflexionamos sobre el sentido de  sus versículos y la Sunnah de Su Mensajero (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), sabremos quiénes son los merecedores de Su amor; Allah los ama y los aman Sus Ángeles, y hace que sean aceptados en esta vida mundanal.

Del hadiz de Abu Huraira –que Allah esté complacido con él-, dijo el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él): « Cuándo Allah altísimo quiere a un siervo, llama a Gabriel y le dice: "Por cierto, que amo a fulano, por lo tanto ámale". Y Gabriel le ama. Entonces el Arcángel se dirige a los habitantes del cielo diciéndoles: "Por cierto, que Allah ama a fulano, por lo tanto, amadle". Y los habitantes del cielo le aman y se le dará la aceptación en la tierra”. Relatado por Bujari.

 

En el Libro de Allah y en la Sunnah de Su Mensajero (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) aparecen innumerables  cualidades de los amados por Allah y los próximos a Él, así que voy a citar algunas de ellas como ejemplos.

 

 

 

Allah- Ensalzado sea- ama de entre sus siervos a los:

1. 1)Los que se arrepienten

Dice Allah Glorificado y Ensalzado sea: “Quien se retracte después de la injusticia que cometió y rectifique, Allah aceptará su arrepentimiento. Es cierto que Allah es Perdonador y Compasivo”. (5:39)

Y dice: ‘‘…vuestro Señor se ha prescrito a Sí mismo la misericordia. El que de vosotros haya hecho un mal por ignorancia y luego, después de ello, se arrepienta y rectifique...
Por cierto que Él es perdonador y Compasivo.” (6:59)

Y dice: ‘‘Excepto quien se vuelva atrás, crea y obre rectamente, a ésos Allah les sustituirá sus malas acciones por buenas. Allah es Perdonador y Compasivo”. (25:70)

De Abu Huraira -que Allah esté complacido con él- , que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Quien se arrepiente antes de que el sol salga por el poniente, Dios aceptará su arrepentimiento”.  Relatado por Muslim.

Y la prueba de que Allah ama a los arrepentidos lo que viene en este versículo:

“Es cierto que Allah ama a los que se arrepienten y a los que se purifican”. (2:222)

Los sabios han citado las siguientes condiciones para que el arrepentimiento sea aceptado:

1. Que el arrepentimiento sea sincero por Allah -Glorificado sea-.

2. Sentir pesar por haber cometido los pecados pasados.

3. Dejar de cometer el pecado ya que no se acepta el arrepentimiento si lo sigue cometiendo.

4. Resolverse a no volver a cometer el pecado en el futuro.

5. Que el arrepentimiento se haga antes de que sea tarde, o sea antes de que el sol salga por el poniente o llegue la muerte.

6. Si el pecado tiene relación con otras personas (afecta a otras personas) como robar dinero por ejemplo, en este caso, debe devolver los derechos a sus propietarios. Si el pecado fue murmuración o maledicencia o algo parecido, entonces hay que exonerarse de ello, pedir por ellos en su ausencia y hablar bien de ellos en los encuentros donde se habló mal de ellos.

 

1. 2)Los seguidores de la Sunnah del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)

 

Son aquellos que siguen los pasos del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)  en todos los asuntos de su vida (comida, bebida, vestimenta, apariencia, adoración, relaciones sociales y familiares) porque quién contempla su vida (Sirah), (que la paz  y las bendiciones de Allah sean con él), encontrará su anhelo para afrontar las alegrías, tristezas y las penas que hay en ella.

 

Relata Anas - que Allah esté complacido con él- que un grupo de los compañeros del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) preguntaron a las madres de los creyentes sobre lo que hacía el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) en secreto (en la casa) y alguien dijo: no me casaré con mujeres. Otro: no comeré carne. Y otro: no dormiré por la noche. Entonces el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) alabó a Allah, lo elogió y dijo: ‘‘Qué pasa con algunos que dicen tal y tal cosa? Yo rezo y duermo, ayuno y como y me caso con las mujeres, así que quienquiera se desvíe de mi Sunnah no sigue mi ejemplo”. Relatado por Muslim.

 

Y otra prueba de que Allah -Glorificado y Ensalzado- sea ama a los seguidores del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) , lo que dijo en el versículo siguiente:

‘‘Di: Si amáis a Allah, seguidme, que Allah os amará y perdonará vuestras faltas. Allah es Perdonador y Compasivo”. (3:31)

 

 

1. 3)Los justos (al muqsitun)

 

Son aquellos justos con ellos mismos y con la gente  y la prueba de que Allah los ama:

 

‘‘Allah no os prohíbe que tratéis bien y con justicia a los que no os hayan combatido a causa de vuestra creencia ni os hayan hecho abandonar vuestros hogares. Es cierto que Allah ama a los justos”. (60:8)

 

 

1. 4)Los que hacen el bien (al muhsinun)

 

Son aquellos que gastan sus bienes buscando la recompensa de Allah y luego no lo echan en cara ni lo acompañan de ningún agravio. Y la prueba de ello:

 

‘‘Gastad en el camino de Allah; que vuestras manos no os echen a perder llevándoos a la perdición, y haced el bien. Es verdad que Allah ama a los que hacen el bien”. (2:195)

 

 

1. 5)Los que aman el encuentro con Allah:

Quién desea y ama el encuentro con Allah, Allah también ama  encontrarse con él. Eso no significa desear la muerte, sino que el hombre cuando se acerca su hora (muerte) y empieza a agonizar, en este momento se le albricia con la Misericordia de Allah, así que desea encontrarse con Él, y Allah ama su encuentro.

 

Sin embargo, el incrédulo cuando agoniza, se albricia con el Enojo de Allah, así que aborrece encontrarse con Allah y Allah aborrece encontrarse con él. Y la prueba de ello, lo relatado por Ubada Ibnu Samit, del Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) quién dijo:

 

‘‘Quien ama el encuentro con Allah, Allah ama su encuentro y quién aborrece el encuentro con Allah, Allah aborrece su encuentro. Entonces preguntó Aisha- que Allah esté complacido con ella- o una de sus esposas: ¡todos nosotros aborrecemos la muerte! Él contestó: “No es eso a lo que me refería, sino que cuando agoniza el creyente, le llega mensajero (de albricias) con lo que le sobrevendrá  de lo bueno y de la dicha en la otra vida. Por ello, no hay cosa más agradable para él, que el encuentro con Allah. Allah desea el encuentro con él. Pero cuando agoniza el incrédulo, cuando se presenta la llegada (de la muerte) con los males que le sobrevendrán, en aquel momento aborrecerá el encuentro con Allah, y Allah aborrecerá el encuentro con él”. Relatado por Bujari.

 

 

1. 6)Los que se acercan a Allah con los actos de adoración voluntarios y los que lo recuerdan a menudo

 

Lo mejor con lo que se pueda ocupar los momentos y llenar con ello los corazones es el recuerdo de Allah (Dhikr) en todos los momentos y bajo todas las condiciones, porque los que recuerdan a Allah, Allah -Glorificado y Ensalzado sea- los recuerda.

Dice Allah -Glorificado y Ensalzado sea-:

                                                                                                           
‘‘Así pues, recordadme que Yo os recordaré; y agradecedme y no seáis ingratos conmigo. ” (2:152)

 

Relata Abu Huraira –que Allah esté complacido con él, del Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) quién dijo: «dice Allah: Yo soy como mi siervo piensa que soy. Estoy con él cuando Me menciona, si él me menciona para sí, Yo hago mención de él a Mí mismo. Y si él Me menciona en una reunión, Yo hago mención de él en una asamblea mejor que esa (de los ángeles). Y si él se acerca a Mí un palmo yo me acerco a él un codo, y si él viene a Mí caminando, Yo voy a él corriendo.” Relatado por Bujari.

El acercamiento a Allah se consigue mediante los actos voluntarios de adoración como la oración, el ayuno, la caridad y recordar mucho a Allah con las alabanzas y pedido de perdón (istighfar).

 

1. 7)El buscador del conocimiento

Cuando Allah está complacido con un siervo y lo ama, le facilita el camino de la búsqueda del conocimiento.

Muawiya –que Allah esté complacido  con él- dijo: Escuché al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) decir: “Si Allah quiere el bien para alguien le facilita el aprendizaje del Din” relatado por Bujari.

Es decir, si Allah facilita a un creyente el camino de la búsqueda del conocimiento, entonces le habrá facilitado un camino hacia el Paraíso, ya que en un hadiz de Abu Huraira-que Allah esté complacido con él-  narró: Dijo el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él): «Aquel que alivia a un creyente de una aflicción de este mundo, Alláh le aliviará su aflicción el Día de la Resurrección. Quien le facilita ayuda a un necesitado, Alláh le ayudará a él en esta vida y en la otra. Aquel que protege a un musulmán será protegido por Alláh en esta vida y en la otra. Alláh siempre socorre a su servidor, si esté ayuda a su hermano. Quien recorre una vía buscando en ella conocimiento, Alláh le facilitará un camino hacia el Paraíso. Cuando se reúne un grupo de personas en una casa consagrada a Alláh, recitando el Libro de Alláh (el Corán al Karim) estudiándolo, la pacificación desciende inmediatamente sobre ellos, la Misericordia los cubre, los ángeles les rodean y Alláh los menciona a aquellos que están cerca de Él; si no realizan buenas obras, de nada les servirá la nobleza de sus antepasados» Relatado por Muslim.

Entonces una de las señales del amor de Allah por un siervo es facilitarle la búsqueda del conocimiento y el aumento de las buenas obras. 

1. 8)Los que se aman por Allah:

Los que se aman por Allah, les ama su Señor y Él es sabe más sobre su estado, desciende  sobre ellos Su Misericordia , Su Mérito y Su Generosidad, y les tendrá bajo Su sombra el Día del Juicio Final, el día en el que no habrá otra sombra que la suya Glorificado y Ensalzado sea.

De Abu Huraira –que Allah esté complacido con él- dijo: Dijo el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “Verdaderamente Allah, Altísimo sea, dirá el Día del Juicio: ‘¿Dónde están los que se aman por Mi Majestuosidad? Ese día Yo les daré Mi sombra, cuando no haya otra sombra que la mía’.” Relatado por Muslim.

 

1. 9)Los que se purifican mucho y se embellecen por Allah

 

La purificación es eliminar la impureza del cuerpo, de la ropa y de los lugares de adoración porque Allah ama a los siervos que se purifican.

 

Dice Allah Glorificado y Ensalzado sea:

 

‘‘Allí hay hombres que aman purificarse y Allah ama a los que se purifican”. (09:108)

 

En cuanto al embellecimiento por Allah, se refiere a embellecerse sin orgullo ni desprecio hacia los siervos pobres de Allah.

Fue relatado de Abdullah Ibn Masud –que Allah esté complacido  con él- del Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) quién dijo: “Quien posee tanto como un átomo en peso de kibr (orgullo y arrogancia) en su corazón no entrará al Paraíso. Entonces preguntó un hombre: "¿Y que de una persona que le gusta lo bello en la vestimenta y el calzado?" Entonces respondió el mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él): "Verdaderamente Allah es bello y ama lo que es bello,  el kibr (orgullo y arrogancia) es rechazar la verdad y despreciar a las personas”. Relatado por Muslim.

Allah, Glorificado y Ensalzado sea, nos ordenó poner nuestros mejores vestidos a la hora de cumplir la oración y acudir a la mezquita.

Dice Allah: “¡Hijos de Adam! Poneos vuestros mejores y más puros vestidos en cada lugar de oración; y comed y bebed, pero no os excedáis. Es cierto que Él no ama a los que se exceden”. ( 7 :31).

 

1. 10)Los que usan el :

El Siwak es una Sunnah de nuestro Mensajero (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él). Cuando se despertaba, usaba el siwak, también cuando entraba a su casa.

Relató Aisha que Allah esté complacido con ella-, del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El siwak es un instrumento de purificación para la boca y motivo de satisfacción para Allah”. Relatado por An Nasa’i y autentificado por Al-Albani.

 

1. 11)Los que se acercan a Allah observando los actos de adoración obligatorios

De la generosidad de Allah, Glorificado y Ensalzado sea, para con sus siervos que le adoran sólo a Él  sin copartícipes, amar a  aquellos que siguen sus órdenes (le obedecen) y cumplen con sus mandamientos y los observan sin pereza .

De Abu Huraira –que Allah esté complacido con él- dijo: dijo el Mensajero de Allah que la paz y las bendiciones de Allah sean con él-: “Quien muestra enemistad hacía un amigo mío (wali), le declararé la guerra. No se acerca mi siervo a mí con algo más querido para mí que lo que le he ordenado (hecho obligatorio), y mi siervo continua acercándose hacia mí con obras voluntarias hasta que yo lo amo, y una vez que lo he amado, seré su oído con el que escucha, su vista con la que ve, su mano con la que toma, su pierna con la que anda; si me pide algo se lo concederé, y si me pide refugio, se lo daré” Relatado por Bujari.

 

1. 12)Los que tienen temor devocional a Allah (mutakun)

Son aquellos que temen a Allah y le tienen miedo en privado y en público y elevan entre ellos y el castigo de su Señor una protección, siguiendo sus órdenes y apartándose de sus prohibiciones.

Dice Allah Glorificado y Ensalzado sea: “¡Muy al contrario! Quien cumple su compromiso y es temeroso... Allah ama a los que Le temen”. (3:76)

 

 

1. 13)Los(as-sabirun)

Los pacientes son la gente del Paraíso que ha sido preparado para ellos y la paciencia ha sido citada más de una vez en el Corán y es una Sunnah de nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), ya que tuvo paciencia transmitiendo el Mensaje de Allah.

Allah -Glorificado y Ensalzado sea- elogia a los pacientes por Su camino  y ha preparado para ellos Su Paraíso y Su misericordia.

Dice Allah -Glorificado y Ensalzado sea- : “¡Cuántos profetas ha habido a cuyo lado murieron multitud de seguidores y no se desanimaron por lo que les afligía en el camino de Allah ni flaquearon ni buscaron descanso! Allah ama a los pacientes”. (3:146)

 

1. 14)Los que ponen su confianzaAllah (al mutawakilun)

Poner la confianza en Allah es una señal del aumento de la fe y su importancia para el alma. El hombre que cada vez es más fuerte y se encomienda a Allah en todos sus asuntos es una señal de la fuerza de su fe y de la relación que tiene con su Señor. Esto le vale el amor de  Allah.

Dice Allah –Glorificado y Ensalzado sea- : “Por una misericordia de Allah, fuiste suave con ellos; si hubieras sido áspero, de corazón duro, se habrían alejado de tu alrededor. Así pues, perdónalos, pide perdón por ellos y consúltales en las decisiones, y cuando hayas decidido confíate a Allah. Es verdad que Allah ama a los que ponen su confianza en Él”. (3:159)

 

Queridos hermanos, esas fueron algunas características que Allah ama en Sus siervos así que no consideremos demasiado para nosotros el seguirlas buscando la faz de Allah Glorificado y Ensalzado sea- y así obtendremos Su complacencia y Su amor.

Que Allah nos otorgue Su Amor, y haga descender sobre nosotros Su Complacencia y nos ayude a adorarle y obrar sinceramente.

Y que la paz y las bendiciones de Allah sean con nuestro profeta Muhammad, y sobre sus compañeros y seguidores.

Preparado por: Muhammad Mabruk Alhayla

Traducido por: Umm Ayman

Fuente: Folleto de www.dar-alqassem.com