Los Derechos de Allah
Los derechos de Allah sobre su creación son derechos que deben tenerse en la máxima consideración. Allah es el Único Creador y Sustentador del universo, Él es Todopoderoso; quien creó todo con absoluta sabiduría.
Allah es Uno, el que creó todas las cosas de la nada y el Único que protege a los humanos cuando están en los vientres de sus madres, después como niños y como adultos. Sólo Él sustenta a todos los humanos en cualquier aspecto de su vida y los provee con alimentos. Allah dice (interpretación del significado):
“Allah os hizo salir del vientre de vuestras madres y no sabíais nada. Y os dio el oído, la vista y un corazón para que pudierais agradecer.” (Corán: Las Abejas-16:78)
Si Allah negara el sustento a alguien, éste acabaría inmediatamente destruido. La misericordia de Allah es lo que hace que los humanos y toda la creación vivan. El control de Allah sobre sus siervos es perfecto y Sus bendiciones son incontables. Si esta es Su función en la vida de las personas, entonces, Sus derechos son lo que más debemos cumplir.
Allah no necesita sustento de sus siervos, Él dice (interpretación del significado):
“No te pedimos sustento. Somos Nosotros Quienes te sustentamos. El buen fin está destinado a los que temen a Allah” (Corán: Ta-Ha-20:132)
Allah sólo quiere una cosa de Sus siervos:
“Y no he creado a los genios y a los hombres sino para que Me adoren.
No quiero de ellos provisión ni quiero que Me alimenten..
Allah es Quien provee, el Dueño del poder, el Fuerte.” (Corán: Los vientos – 51:56/58)
Allah nos creó para adorarle sólo a Él sin asociarle ningún compañero en la adoración, y ser verdaderamente Sus siervos. Desea que se rindan a Su voluntad, como se rinden a Su control en favor de sus medios de vida. Y es justo adorar sólo al Único, el cual mantiene la existencia de todo y todos entre Sus manos. Así pues debemos agradecer a Allah el hecho de haberse otorgado a Si mismo la adoración. Allah dice (interpretación del significado):
“Los dones que tenéis vienen de Allah. Sin embargo, cuando os toca algún mal, es cuando Le imploráis.” (Corán: Las Abejas-16:53)
Lo que Allah ordena a sus siervos es fácil, Él no quiere la dificultad para aquellos que se esfuerzan en adorarle. Allah dice (interpretación del significado):
“Luchad por Allah como se debe luchar por Él. Él os ha elegido y no ha puesto ninguna dificultad en la práctica de Adoración; la religión de vuestro padre Ibrahim, él os llamó antes musulmanes. El Mensajero es testigo para vosotros de ello así como vosotros lo sois para los hombres.
Así pues, estableced el salat, entregad el zakat y aferraos a Allah. Él es vuestro Dueño. ¡Y qué excelente Dueño y qué excelente Protector!”
(Corán: La peregrinación-22:78)
Allah nos dice, entonces, que Le adoremos con sinceridad y que por lo tanto, realicemos buenas obras. Cinco oraciones al día nos conceden el perdón de Allah y la pureza del corazón, por lo que los musulmanes debemos realizar la oración de la mejor de las maneras:
“Así pues temed a Allah cuanto podáis” (Corán: El desengaño-64:16)
El profeta, que la paz y las bendiciones sean con él, dijo:
“Realiza la oración de pie, si no puedes, sentado, y si no puedes, tumbado de lado” (Al-Bujari)
Allah también quiere que sus siervos den un pequeño porcentaje de su dinero a los pobres, los necesitados, los extranjeros que no tienen dinero, los endeudados… por medio del Zakat, sin lugar a elección. El Zakat es un porcentaje mínimo, por lo que no daña al rico pero proporciona grandes beneficios para el pobre.
Allah también ordena ayunar en el mes lunar de Ramadán. Allah dice (interpretación del significado):
“En el mes de Ramadán se hizo descender el Corán, dirección para los hombres y pruebas claras de
Allah quiere para vosotros lo fácil y no lo difícil, pero quiere que completéis el número (de días) y que proclaméis la grandeza de Allah por haberos guiado.
¡Ojalá seáis agradecidos!” (Corán:
Por último, el Hayy o peregrinaje hacia
En párrafos anteriores se han mencionado los deberes de los siervos de Allah hacia Él y que no son difíciles de llevar a cabo. Debemos tener en cuenta que la recompensa supera los requisitos con gran diferencia:
“Quien sea alejado del Fuego e introducido en el Jardín, habrá triunfado. La vida de este mundo no es sino el disfrute engañoso de lo que se acaba. (Corán: La familia de Imran-3:185)
Por: Sheij Muhammad bin Salih Al Uzaimin
Traducido por: Zineb Demdam
Fuente: http://islaam.net/main/display.php?id=1552&category=97