Fijar objetivos en Ramadán

En el nombre de ALLAH, el Misericordioso el Compasivo.

Las alabanzas a ALLAH, y la paz y la bendición sobre el sello de los profetas y mensajeros, Muhammad, y sobre su familia y sobre todos sus compañeros.

 

Muchos musulmanes reciben la llegada, y se despiden del mes de Ramadán, sin haber fijado ni cumplido ningún objetivo que les obligue a rendirse cuentas a sí mismos en base a esos objetivos, con lo cual, ni avanzan, ni aprenden nada nuevo durante el bendito mes de Ramadán.

Por ello, el musulmán debe fijarse unos objetivos que debe intentar lograr en el mes de Ramadán. Escribir dichos objetivos y poner una estrategia que le permita lograrlo para que le sea fácil luego hacer un seguimiento de cada objetivo y ver los logros conseguidos.

 

Algunos objetivos a fijar en este sagrado mes

1-  Primer objetivo : Alcanzar la Taqwa

 

Este es el primero y gran objetivo del ayuno, dijo ALLAH alabado sea:

 

“¡Creyentes! Se os ha prescrito el ayuno al igual que se les prescribió a los que os precedieron. ¡Ojalá tengáis temor (de Allah)!”  [Surah la vaca Nº2, aya 183]

 

Y la taqwa es que el siervo ponga entre él y lo que teme una protección que le proteja de ello, de ahí que la taqwa del siervo a su Señor es el temor a Él, de Su enfado, de Su castigo… poniendo una protección contra ello que sería: realizar las acciones obligatorias y alejarse de las ilícitas y las dudosas, y entra en esta protección también realizar las acciones recomendadas y apartarse de las detestables, y este  último sería el más alto nivel de Taqwa.

 

El musulmán debería pedirse cuentas a sí mismo al finalizar Ramadán, si le afectó y le ha hecho más cercano a la obediencia y más alejado de la desobediencia o es que su estado volvió a ser como antes de Ramadán (perezoso, cometiendo desobediencia…) o este mes no le influenció en nada, lo que explicaría que  el siervo en Ramadán no sintió una verdadera Taqwa hacia ALLAH ensalzado sea, sino una reacción sentimental hacia el mes.  Y el profeta (la paz y las bendiciones de ALLAH estén sobre él) dijo: “La Taqwa está aquí” lo repitió tres veces señalando hacia su pecho.

1-  Segundo objetivo : Liberarse de la mala educación y dejar las malas costumbres  y los malos hábitos

 

Uno de los objetivos que el musulmán debe fijar en este bendito mes es el de despojarse de la mala educación y liberarse de las malas conductas y malos hábitos. Entre ellas:

-     La rapidez en encolerizarse y enfardarse.

-     Hablar a espaldas de las personas, mentir y promover chismes.

-     Escuchar música.

-     Ver  vídeos, fotos ilícitas.

-     Fumar, beber alcohol o tomar drogas.

-     Realizar transacciones económicas ilícitas (usura…).

-     Ser injusto y quitar los derechos de los demás (no dar el salario que merecen los empleados…).

-     No relacionarse correctamente con el cónyuge y ser duro con los hijos.

-     Tratar mal a los padres, no obedecerles en lo lícito ni acompañarles en esta vida con amor y bondad.

-     Ser negligentes en la realización de los rezos.

 

El musulmán debe cuanto antes realizar la Tauba (el arrepentimiento) de estas malas acciones y no posponerla hasta que llegue Ramadán. Y a quién le sorprendió el mes de Ramadán aún realizando dichas malas acciones que pare inmediatamente de hacerlas, porque ¿si en Ramadán fue débil ante ellas será fuerte en otro mes sabiendo que este mes  es la mejor oportunidad para hacer Tauba ya que ayuda a la persona a aumentar su Imán y mejorar su espíritu?. ¿Y quién no se dirija hacia ALLAH en Ramadán cuando lo hará?

 

Dijo el profeta (que la paz y las bendiciones de ALLAH estén sobre él): “Quien no deja el falso testimonio de palabra y obra, Allah no tiene ninguna necesidad de que deje de comer y beber.” lo relato Al Bujari.

 

2-  Tercer objetivo: Adoptar una buena educación y moral.

 

 Para poseer una moral alta sólo puede ser cuando nos despojemos de su contrario, no se podrá tener un corazón puro hasta limpiarlo de lo que le ensucia, por ello la mala educación sólo se irá si la reemplazas con la buena educación, para despojarse del falso testimonio hay que ser veraz, para liberarse de la tacañería hay que ser generoso y bondadoso con los pobres, y para alejarse de la ignorancia hay que ir hacia el saber.

 

            Y entre la buena educación que el profeta que la paz y las bendiciones de ALLAH estén sobre él, incitó a tener durante el ayuno  la paciencia y la indulgencia:

 

 “El ayuno es protección. Y si alguno de vosotros está ayunando que no diga obscenidades ni grite o alborote. Y si alguno es insultado o dañado que diga: ‘¡Estoy ayunando!” Lo relataron Al Bujari y Muslim.

 

            Y también está la generosidad, dar caridad y gastar por ALLAH, dijo el profeta (que la paz y las bendiciones de ALLAH estén sobre él):

 

“Quien da comida a un ayunante para romper su ayuno, tiene la misma recompensa que él, sin que disminuya en nada la recompensa del ayunante.” Lo relató At Tirmidí.

 

4-   Cuarto objetivo: Aprovechar las oportunidades y correr hacia los dones de ALLAH.

 

Ramadán es el mes de las recompensas y dones de ALLAH, las acciones de obediencia en él hacen que se multipliquen sus hasanat, la Umra en este mes equivale a un Hajj, dar caridad (sadaqa) es doblemente recompensada o más, rezar tras el imam y quedarse hasta que él se vaya equivale a rezar toda la noche, y el ayunante cuando rompe su ayuno tiene la oportunidad de realizar una súplica que será aceptada, y cada día de Ramadán ALLAH salva a mucha gente de Yahannam, este mes tiene una noche que es mejor que mil meses…

 

Todo esto debe estimularnos a ir hacia ALLAH para que no se desperdicien estas grandiosas recompensas divinas, especialmente cuando todas ellas están dentro de nuestras posibilidades. ALLAH ama de sus siervos los  que compitan entre ellos para conseguir estos dones y que persistan en su cuidado.

 

En un hadiz el profeta (que la paz y las bendiciones de ALLAH estén sobre él) incita a realiza el bien durante toda la vida, a correr hacia la misericordia de ALLAH en las ocasiones especiales del año.

 

Y también dijo el profeta (que la paz y las bendiciones de ALLAH estén sobre él), “Allah desciende al cielo de este mundo el último tercio de cada noche y dice: ¿Quién me pide para concederle? ¿Quién me suplica para escucharlo? y ¿Quién se arrepiente para perdonarlo?”

Estos son algunos ejemplos de los dones que agradarían a Allah cada noche, al ver que su siervo corriera hacia ellos.

 

5-   Quinto objetivo: Organizar el tiempo.

 

De entre las cosas que podemos aprender de Ramadán está la posibilidad de organizar el tiempo, empezar el ayuno y romperlo son dos acciones sujetas a un horario determinado, es ilícito que un hombre rompa el ayuno antes de la puesta del sol aunque sea por un instante y su ayuno no sería válido y sobre este asunto nos advirtió el profeta (que la paz y las bendiciones de ALLAH estén sobre él) en un hadiz donde indica que vio en un sueño verídico  a hombres ser castigados duramente y al preguntar el por qué se le respondió que esos hombre eran los que rompían su ayuno antes de llegar la hora (lo hacían, claro, premeditadamente).

 

Y  también el empezar el ayuno está sujeto al alba. Por ello según también un hadiz del profeta (que la paz y las bendiciones de ALLAH estén sobre él) donde incita a la gente a tomar el suhur antes del alba y retrasarlo hasta momentos antes del alba.

 

De Zaid Ibn Zábit, Allah esté complacido con él, que dijo:

 

“Tomamos el ‘sahur’ con el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz. Después nos levantamos para hacer la oración y luego se preguntó: ‘¿Cuánto transcurrió entre ambas cosas?’ Dijo: ‘El tiempo equivalente a la recitación de cincuenta aleyas’.”*

 

Lo relataron Al Bujari y Muslim.

 

*Es decir, el tiempo entre el final del ‘sahur’ y el comienzo del llamado para la oración del amanecer es equivalente a la recitación de cincuenta aleyas medianas, ni muy largas ni muy cortas, ni rápidas ni lentas.

 

También, unas de las formas de aprovechar el tiempo en Ramadán es que el musulmán tenga un programa diario para la lectura del Corán y realizar Dhikr según la Sunnah del profeta (que la paz y las bendiciones de ALLAH estén sobre él).

 

Así, para aprovechar mejor el tiempo en la adoración y la obediencia de ALLAH en este mes hay que reducir las horas para dormir, comer y beber menos, restringir  las visitas, las salidas y los paseos como ver menos la televisión salvo los programas islámicos que te ayuden a mejorar y comprender mejor tu religión.

 

Por ello, hay que organizar el tiempo y fijar un programa diario que hay que seguir, donde se apuntan las acciones de adoración que se deben realizar cada día, cada hora  en este bendito mes  y así ver su evolución durante el mes y el resultado de su programa para ver si tuvo éxito o sino ver las causas de su fracaso.

 

Por último recordaros que una de las mejores formas de aprovechar el tiempo de Ramadán es realizar el Itiqaf durante las 10 últimas noches de Ramadán.

 

Al Itiqaf consiste en el retiro voluntario en la mezquita exclusivamente para la adoración durante los últimos días de Ramadán.

 

Se transmitió de Ibn Úmar, Allah esté complacido con los dos, que dijo:

 

“El Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, solía retirarse en oración, las diez últimas noches de Ramadán.”

 

Lo relataron Al Bujari y Muslim.

 

O si no es posible, esas 10 últimas noches hay que esforzarse muchísimo en la adoración para no perder sus inmensos beneficios y bendiciones.

 

De Aisha, Allah esté complacido de ella, que dijo:

 

“El Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, cuando entraba en las diez últimas noches de Ramadán, solía revivificar la noche manteniéndose en pie en oración. Y llamaba también a su familia e intensificaba los actos de generosidad hacia los demás.”

 

Lo relataron Al Bujari y Muslim

 

Y ALLAH sabe más.

 

Que ALLAH nos ayude a vivir Ramadán como a ÉL le agrada. Amin

 

Traducido por: Abu Dhar

Revisado por: Umm Abdulkarim Dziriya

Fuente: www.madaralwatan.com