Entendiendo el Islam

entendiendo islam

Dijo el Sheij en Sharh Usulul-Eemaan (páginas 4-7):

  1. 1.El Din (religión) del Islam: Es la forma de vida con la que Allah envió al Profeta Muhammad salalahu aleihi wa salam. Con él, Allah finalizó con la validez de todas las otras religiones, perfeccionó esta religión para los que Le adoran, Los honró y eligió sólo esta religión para ellos – ninguna otra religión será aceptada por Él.

Allah -el Altísimo- dijo: 

"Muhammad no es el padre de ninguno de vuestros hombres, sino que es el Mensajero de Allah y el sello de los profetas." [Surat al-Ahzab 33:40]. 

"Hoy os he completado vuestra Práctica de Adoración, he culminado Mi bendición sobre vosotros y os he aceptado complacido el Islam como Práctica de Adoración." [Surat al-Maida 5:3].

"Realmente la práctica de Adoración ante Allah es el Islam." [Surat al-lmran 3:19].

"Y quien desee otra práctica de Adoración que no sea el Islam, no le será aceptada y en la Última Vida será de los perdedores." [Surat al-Imran 3:85].

 

Y Allah – el Altísimo- hizo obligatorio para toda la humanidad tomar el Islam como religión. Entonces Allah dijo a Su Mensajero salalahu aleihi wa salam:

"Di: ¡Hombres! Es cierto que yo soy para vosotros el Mensajero de Allah, a Quien pertenece la soberanía de los cielos y la tierra. No hay dios sino Él, da la vida y da la muerte; así que creed en Él y su Mensajero, el Profeta iletrado que cree en Allah y en Sus palabras y seguidle para tal vez os guiéis." [Surat al-Araf 7:158].

 

Y en Sahih Muslim (1/93), de Abu Huraira –que Allah esté complacido con él- que el Mensajero de Allah salalahu aleihi wa salam dijo: "¡Por aquel en cuyas manos está la vida de Muhammad! No existe persona de esta nación, sea Judío o Cristiano, que haya oído de mi y muera descreyendo del Mensaje con el que fui enviado, sin que sea uno de los Moradores del Infierno.”

 

Y el iman (fe) en el Profeta implica: afirmar aquello con él que fue enviado, aceptándolo y sometiéndose a él. Sin estos dos asuntos, la sola afirmación no es suficiente. Por ello, aunque Abu Talib (el tío del Profeta) afirmó aquello con el que fue enviado el Profeta Muhamad salalahu aleihi wa salam y que el Islam es la mejor de las religiones,  no aceptó su mensaje ni tampoco se sometió a él. De Este modo, no tenía iman en el Profeta salalahu aleihi wa salam.

 

  1. 1.El Islam contiene todo lo beneficio de las religiones anteriores. Es apropiada para ser implementada en cualquier época, en cualquier lugar y por cualquier comunidad. Allah – El Altísimo – dijo a Su Mensajero salalahu aleihi wa salam:

"E hicimos que te descendiera el Libro con la verdad, como confirmación de lo que había en el Libro y para preservarlo." [Surat al-Maida 5:48].

 

El hecho de que El Islam sea apropiado para cualquier época, lugar o comunidad no significa que sea modificable - siendo alterado y modificado – como erróneamente piensan algunos. Por el contrario, significa que una verdadera adhesión al Islam trae beneficio y bondad a esta comunidad reformándola y corrigiéndola – en cualquier época o lugar.

 

  1. 2.El Islam es la religión de la verdad. Es la forma de vida a la que Allah –El Altísimo- garantizó Su ayuda y victoria para aquellos que verdaderamente adhieren a ella, y que la hará prevalecer sobre todas las demás religiones.

 

Allah –el Altísimo- dice:

"El es quien envió a Su Mensajero con la guía y con la practica de Adoración verdadera para hacerla prevalecer sobre todas las demás formas de Adoración, aunque le repugne a los incrédulos." [Surat at-Tawba 9:33].

 

Y Allah –el Altísimo - dice:

"Allah les ha prometido a los que de vosotros crean y practiquen las acciones rectas que les hará sucesores en la tierra como ya hiciera con sus antepasados y que les reafirmara la practica de Adoración que tienen, que es la que El ha querido para ellos, y que cambiara su miedo por seguridad. Me adoraran sin asociarme nada. Quien reniegue después de eso…Esos son los descarriados." [Surat an-Nur 24:55]

 

  1. 3.El Islam es una religión completa que incluye la aqidah (creencias) y shariah (legislación).


Les ordena el tawhid (elegir a Allah para la adoración) y les prohíbe la asociación (asociar socios a Allah) en los asuntos que Le son particulares.

  1. oLes ordena ser veraces y les prohíbe mentir.
  2. oLes ordena ser justos y les prohíbe la injusticia y la opresión.
  3. oLes ordena honrar lo que se les ha confiado y les prohíbe traicionar
  4. oLes ordena mantener las promesas y les prohíbe romperlas.
    1. oLes ordena ser amables y tratar bien a los padres y les prohídesobedecerles en lo que no sea pecaminoso.
    2. oLes ordena mantener las relaciones familiares y les prohíbe cortarlas.
    3. oLes ordena tratar bien a los vecinos y les prohíbe causarles daño.


Resumiendo, el Islam ordena todo lo bueno en términos de modales y morales y prohíbe toda maldad.

De la misma forma, ordena las acciones que son rectas y buenas y prohíbe las acciones que son malvadas y dañinas.

Allah –el Altísimo- dice:

"En verdad Allah ordena la justicia, la excelencia* y dar a los parientes próximos; y prohíbe la indecencia, lo reprobable y la injusticia. Os exhorta para que podáis recapacitar." *[En árabe Ihsan, cuyo significado genérico es hacer el bien.] [Surat an-Nahl, 16:90]

Por: Shej Muhammad Ibn Saleh Al Uzaimin

Traducido por: Umm Abdulkarim

Fuente: http://islaam.net/main/display.php?id=34&category=73

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