Las etiquetas y los atributos necesarios para los Du´aat (divulgadores) de adquirir y el comportamiento que deberá estar presente en ellos

etiquetas

El Shayj Abdullah Ibn Adul Aziz Ibn Baz dice:

Las etiquetas de los Duaat (divulgadores) y las características que se requieren han sido explicadas por Allah Poderoso y Majestuoso, en muchas partes del Corán.

La Primera es: la sinceridad

Por lo tanto es wayib (necesario) en el daai tener ijlas en la complacencia de Allah Poderoso Y Majestuoso. La persona no debe desear que la gente tenga buena imagen de él, o anhelar sus alabanzas y esperar la recompensa de ellos. En vez de eso el Daai debe llamar únicamente a Allah, anhelando la faz de Allah. El Único Libre de toda imperfección dice:

Di: Este es mi camino, Llamo hacia Allah, con basirah (visión, sabiduría y conocimiento basado en el Corán y la Sunnah) 12:108)

Y Allah El Poderoso y Majestuoso dice:

Y que mejor palabra  que la de aquel que llama hacia Allah.(41.33)

Por lo tanto se debe tener ijlas y solamente hacer dawah para Allah, y está es la característica más importante, y un gran atributo, significa que se debe anhelar la faz de Allah y  la morada en la otra vida.

Segunda: el conocimiento

Llamar a la gente hacia Allah con conocimiento y no con ignorancia.


Di: Este mi camino. Llamo a (la adoración) de Allah basado en una clara visión, tanto yo como los que me siguen..(12:108)

Porque el Conocimiento es fardh (obligación) en la dawah. Así que ten cuidado de hacerla estando en la ignorancia (de cómo la  estás dando). La ignorancia destruye la dawah y no la fortalece, la hace corrupta. Sin reforma ni corrección. Oh Siervos de Allah, teman Allah y tengan cuidado de hablar sobre Allah sin conocimiento, y no llamen a nada excepto después de haber adquirido conocimiento, y tengan basirah ( clara visión) al hablar sobre Allah y Su Mensajero. Es para los estudiantes del conocimiento y el daai tener conocimiento y basirah sobre a lo que están llamando, conociendo sus pruebas.

Tercero: Ajlaaq (modales)

De los Ajlaaq que son necesarios tener para el divulgador, es ser moderado en su dawah, gentil y paciente. Todos los Mensajeros –que la paz sea con ellos- lo hicieron así.

Ten cuidado de ser rudo y severo en tu dawah. Se paciente, y gentil  (cuando estés interactuando con la gente). En este asunto, algunas pruebas han sido precedidas, en las palabras de Allah El Poderoso y  Majestuoso:

Llama al camino de tu Señor por medio de la Sabiduría, la buena exhortación y convenciéndolos de la mejor manera… .(16:125)

Y dice, Glorificado sea:

Por una misericordia de Allah, fuiste suave con ellos; si hubieras sido áspero, de corazón duro, se habrían alejado de tu alrededor. (3:159)

Y dice, con respecto a  Moisés y Aarón –que la paz sea con ellos:

Y habladle de manera suave, tal vez recapacite y se guarde.(20.44)

Y en un  hadiz auténtico, el Profeta –que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo:

“Oh Allah, quien es un guardián sobre cualquiera de los  asuntos de mi Ummah y sea gentil con ellos, entonces se gentil con él. Y quien es un guardián sobre cualquier asunto de mi Ummah, y sea severo con ellos, entonces se severo con él.”

Está en ti Oh siervo de Allah ser suave en la dawah, y no ser duro con la gente. No hagas que la gente se aleje del din a causa de tu severidad, ignorancia  o comportamiento similar. Está en ti ser gentil y agradable en el habla, tal que tus palabras puedan tener un efecto en el corazón de tu hermano, o un efecto hacia quien diriges la dawah. Es así como la gente tendrá mejor apreciación tu  dawah. Una innecesaria dureza provoca que la gente llegue a ser distante, se cierre y cause separación y desunión.

De lo necesario o waayib en las etiquetas y atributos que un daai debe tener es que obre acorde a lo que hable.

No puede estar llamando a algo y no practicarlo él mismo, o llamar al abandono de algo si el mismo lo está haciendo. Estas son condiciones de los perdedores. Buscamos refugio en Allah de esto. Los creyentes son los que llaman a la verdad, actúan de acuerdo a su dawah y se apresuran a los actos virtuosos y se alejan de lo prohibido. Estos son los que tendrán éxito y serán recompensados.

Allah El Poderoso Y Majestuoso dice:

¡Vosotros que creéis! ¿Por qué decís lo que no hacéis? Es grave ante Allah que digáis lo que no hacéis.. (61:2-3)

Y Allah, Glorificado sea dijo, condenando a los judíos que ordenaban la justicia a la gente cuando ellos mismos no la practicaban:


¿Cómo es que ordenáis a los hombres la virtud y olvidáis incluiros a vosotros mismos que recitáis el Libro? ¿Es que no váis a entender?  (2:44)

 

Y en un reporte auténtico el Profeta –que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo:

“Vendrá el hombre el día del Juicio. Será arrojado al Fuego y se le saldrán los intestinos del vientre, dando vueltas en el Fuego de la misma  forma que da vueltas el burro a la piedra del molino. Se reunirá con él la gente del Fuego y dirá: ‘¡Fulano! ¿Qué te pasa? ¿No ordenabas el bien y prohibías el mal?’

Y dirá: ‘¡Si! ordenaba el bien pero no lo cumplía. Prohibía el mal pero no lo cumplía’.”

Ésta será la condición de aquel que llama al camino de Allah, ordenando lo bueno y prohibiendo lo malo pero actúa contrario a sus palabras, o hace declaraciones que difieren con sus acciones, pedimos refugio en Allah de esto!

De entre los más grandes atributos y obligaciones es actuar de acuerdo a la dawah y mantenerse lejos de las cosas prohibidas. El daai deberá tener una personalidad elogiable y excelente conducta siendo paciente y llamar a la paciencia. Deberá ser sincero en su dawah y encargarse de expandir la bondad entre la gente y alejarlos de la mentira. Deberá suplicar por ellos, por su guía. Decir: Allah te guie, te facilite la habilidad de aceptar la verdad y te ayude con la aceptación de la verdad. (Hadaak Allaah, wafaqaka Allaah li qubul al Haqq wa Aaanak Allaah alaa qubul al Haqq)

De los excelentes modales del daai es la súplica, la guía y el ser pacientes con los perjuicios que aparecen con la dawah. Cuando el Profeta –que la paz  y las bendiciones de Allah sean con él- fue informado que la tribu de Daws se volvieron desobedientes, dijo: “Oh Allah guía a y regrésales.”

El daai por lo tanto debe suplicar por la guía, por la habilidad  de aceptar la verdad a quien hace el dawah, o decirle todo lo que sea un bien. Sin ser rudo ni severo en ellos, nunca decir algo que cause aversión a la verdad. Así pues quien quiera que cometa agresión e injusticia, entonces a esta gente se le dará un trato diferente. Como Allah El Majestuoso y Altísimo dice:

Y no discutas con la gente del Libro sino de la mejor manera, a excepción de los que hayan sido injustos. (29:46)

Un dhaalim (aquel que comete injusticia), que se opone a la dawah con maldad y enemistad, y busca causar daño, se lo tratará de diferente manera. Si es posible esa persona deberá ser boicoteado, o algo similar. Depende del tipo de oposición a la dawah. Y el tiempo que no cause daño, está sobre usted el ser paciente, autoevaluarse y discutir con él de la mejor manera. Si cualquier daño personal le fue causado por esa persona, entonces  deberá soportarlo con paciencia- tal como hizo el Mensajero de Allah –que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- y los que le siguieron en el bien y la justicia soportando los daños con paciencia.

Pido Allah el Majestuoso que nos conceda a todos el bienestar y la habilidad para dar dawah con sabiduría. Pueda corregir nuestros corazones y nuestras acciones, concedernos el entendimiento del din y la evidencia. Nos permita ser de los guiados, y guiar a otros, rectos y enseñar a otros la justicia. Ciertamente Él es el más Majestuoso, El Supremo, El más Noble.

Que las súplicas a Allah, la paz y bendiciones sean sobre Su siervo, Mensajero y Profeta Muhammad, y sobre sus compañeros  y todos aquellos que le siguen hasta el día del juicio. Amín

 

Shayj `Abdul `Aziz Ibn Baz

 

Ad-Da`wah ilallaah wa Ajlaaq ad-Duaat (p.36-41)

Traducido por: Umm Fatima

Fuente: http://www.islaam.com/Article.aspx?id=250

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